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1. 方以类聚，物以群分
【出处】：《周易・系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
【释义】：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
2. 千里之行，始于足下
【出处】：春秋·老子《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。
【释义】：意思是千里的远行，从脚下开始。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
3. 百尺竿头，更进一步
【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：'百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
【释义】：比喻在取得很高的成就后仍要继续努力，不断前进。
4. 他山之石，可以攻玉
【出处】：先秦·佚名《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”。
【释义】：别的山上的石头，可以用来雕琢玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5. 近朱者赤，近墨者黑
【出处】：晋·傅玄《少傅箴》：“夫金木无常，方员应形，亦有隐括，习以性成。故近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正則影直”。
【释义】：靠近朱砂容易被染成红色，靠近黑墨则容易被染成黑色。指环境会影响和改变人的习性。
6. 塞翁失马，焉知非福
【出处】：西汉·刘安等《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：'此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归”。
【释义】：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
7. 流水不腐，户枢不蠹
【出处】：战国·吕不韦及其门客《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也”。
【释义】：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
8. 人非圣贤，孰能无过
【出处】：春秋·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。
【释义】：人不是圣贤，谁能没有过错呢？指一般人犯错误是难免的。
9. 宁为玉碎，不为瓦全
【出处】：唐·李百药《北齐书·元景安传》：“景皓曰：'岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全’”。
【释义】：宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁愿为正义事业而死，也不愿丧失气节，苟且偷生。
10. 不入虎穴，焉得虎子
【出处】：南朝宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：'不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也’”。
【释义】：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
11. 前事不忘，后事之师
【出处】：西汉·刘向《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师”。
【释义】：过去的事情不能忘记，它可作为以后行事的借鉴。
12. 城门失火，殃及池鱼
【出处】：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼”。
【释义】：城门着火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
13. 尺有所短，寸有所长
【出处】：先秦·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明”。
【释义】：尺有它不足的地方，寸有它的长处。比喻人或事物各有其长处和短处。
14. 万事俱备，只欠东风
【出处】：明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：'欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。’”
【释义】：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
15. 失之东隅，收之桑榆
【出处】：东汉·班固《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。
【释义】：在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
16. 明修栈道，暗度陈仓
【出处】：西汉·司马迁《史记·高祖本纪》，原文虽未明确提及此句，但记载了相关史实，刘邦出兵攻打项羽时，韩信表面上派兵修栈道迷惑项羽，实际却暗中绕道奔袭陈仓。
【释义】：指表面上修栈道，暗中却绕道奔袭陈仓。比喻用造假象的手段来达到某种目的。
17. 金玉其外，败絮其中
【出处】：明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？”
【释义】：外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
18. 天网恢恢，疏而不漏
【出处】：春秋·老子《道德经》：“天网恢恢，疏而不失”。另《魏书·任城王传》也有“天网恢恢，疏而不漏”的表述。
【释义】：天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
19. 机不可失，时不再来
【出处】：五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来”。
【释义】：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
20. 不鸣则已，一鸣惊人
【出处】：西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。
【释义】：比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
21. 十年树木，百年树人
【出处】：春秋·管仲《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。
【释义】：比喻培养人才是长期而艰巨的事。
22. 人无远虑，必有近忧
【出处】：春秋·孔子及其弟子《论语·卫灵公》：“子曰：'人无远虑，必有近忧’”。
【释义】：人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
23. 皮之不存，毛将焉附
【出处】：春秋·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅”。
【释义】：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
24. 己所不欲，勿施于人
【出处】：春秋·孔子及其弟子《论语·颜渊》：“子贡问曰：'有一言而可以终身行之者乎？’子曰：'其恕乎！己所不欲，勿施于人’”。
【释义】：自己不愿意的，不要施加给别人。
25. 生于忧患，死于安乐
【出处】：战国·孟子及其弟子《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐也”。
【释义】：忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡。
26. 螳螂捕蝉，黄雀在后
【出处】：西汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也”。
【释义】：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
27. 得道多助，失道寡助
【出处】：战国·孟子及其弟子《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助”。
【释义】：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。
28. 智者千虑，必有一失
【出处】：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。
【释义】：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
29. 落花有意，流水无情
【出处】：宋·释惟白《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花”。
【释义】：形容一方有意、一方无意的情况。多指男女恋爱。
30. 一波未平，一波又起
【出处】：唐·刘禹锡《浪淘沙》：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生”。后演变为“一波未平，一波又起”。
【释义】：比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
31. 成也萧何，败也萧何
【出处】：宋·洪迈《容斋随笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有'成也萧何，败也萧何’之语”。
【释义】：成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
32. 兵来将挡，水来土掩
【出处】：元·无名氏《大战邳彤》：“主公，便好这兵来将挡，水来土掩。”
【释义】：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
33. 种瓜得瓜，种豆得豆
【出处】：唐·佛教学者安世高译《佛说骂意经》：“种瓜得瓜，种李得李”。后演变为“种瓜得瓜，种豆得豆”。
【释义】：种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
34. 一叶障目，不见泰山
【出处】：先秦·鹖冠子《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆”。
【释义】：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
35. 一言既出，驷马难追
【出处】：春秋·孔子及其弟子《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌”。
【释义】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
36. 三天打鱼，两天晒网
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束脩礼物与贾代儒”。
【释义】：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
37. 不在其位，不谋其政
【出处】：春秋·孔子及其弟子《论语·泰伯》：“子曰：'不在其位，不谋其政’”。
【释义】：不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。指不过问别人的事情。
38. 不经一事，不长一智
【出处】：明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“吴学究道：'方才说张三不肯弄瓦，原来是个女子。可惜迟了三日，若早得个消息，也省得一番是非。’正是：不经一事，不长一智”。
【释义】：不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
39. 二人同心，其利断金
【出处】：先秦·孔子及其弟子《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。
【释义】：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
40. 人为刀俎，我为鱼肉
【出处】：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”。
【释义】：刀和砧板是宰割的工具，鱼和肉是被宰割的对象。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
41. 人不犯我，我不犯人
【出处】：战国·荀子及其弟子《荀子·议兵》：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。
【释义】：别人不侵犯我，我也不侵犯别人。
42. 人之将死，其言也善
【出处】：春秋·孔子及其弟子《论语·泰伯》：“曾子曰：'鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善’”。
【释义】：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
43. 仁者见仁，智者见智
【出处】：先秦·孔子及其弟子《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”。
【释义】：指因个体差异，对事物就会有不同的看法。
44. 以其昏昏，使人昭昭
【出处】：战国·孟子及其弟子《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭”。
【释义】：自己都还没有搞清楚，却要拿着自己的不明白而欲使别人明白。
45. 以子之矛，攻子之盾
【出处】：战国·韩非《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：'吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：'吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：'以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能应也”。
【释义】：用对方的矛去刺对方的盾。比喻用对方的观点、方法等来反驳对方。
46. 养兵千日，用兵一时
【出处】：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵？都是些畏刀避箭的无能之辈”。
【释义】：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积蓄力量，在必要时一下用出来。
47. 兼听则明，偏信则暗
【出处】：北宋·司马光《资治通鉴·唐纪·太宗贞观二年》：“上问魏徵曰：'人主何为而明，何为而暗？’对曰：'兼听则明，偏信则暗’”。
【释义】：听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。
48. 前人栽树，后人乘凉
【出处】：明·胡文焕《群音类选·清腔类·桂枝香》：“那前人种树，后人乘凉。古语分明，怎话得临时厮推让”。
【释义】：比喻前人为后人造福。
49. 千里之堤，溃于蚁穴
【出处】：战国·韩非《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。
【释义】：千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。
50.取法乎上，仅得乎中
【出处】：语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
【释义】：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
写在后面：因有许多朋友反映，一篇100个成语字数太多，看了后面忘了前面，所以8个字的成语每篇收录50个，100个成语总共分2篇发完。
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